OB视讯(1).旧时于年龄社日迎赛土神的集会。春社时正在二月(立春后第五个戊日)，迎赛土神以祈稼穑；秋社(立秋后第五个戊日)，迎赛社神以表谢意。 唐 柳棠卷二：“ 山东 兖州府 鉅野县 有个 穠芳亭 ，乃是地方住户秋收之时祭赛田祖宗农，公举社会聚饮的行止。”

　　(2).旧时亦用以称村校逢年龄祀社之日或其他节日举办的集会。 宋 孟元老《东京梦华录·秋社》：“八月秋社……市学先生预敛诸生钱作社会，致使僱倩祇应、白席、歌唱之人。归时各携花篮、果实、食品、社糕而散。春社、重午、重九，亦是这样。”

　　(3).由志趣相仿者连结而成的机闭或大伙。OB视讯《金6*瓶6*梅词话》第三八回：“观境内所属州郡，各立社会，行结糶俵糴之法。”《醒世恒言·郑节使筑功神臂弓》：“原先 大张员表 正在日，起这个社会，朋侪十人，近来死了一两人，不行社会。”孙中山《民权开始》第二一节：“社会则以少为宜……若更少之会，则五人工额，若数百人以上之社会，亦然而十五人至十七人工额足矣。”

　　(4).指由必定的经济根源和上层筑造组成的全部。原始社会、奴隶社会、封筑社会、本钱主义社会、共6*产主义社会是人类社会的五种基础样式。 魏巍《甜蜜的花为勇士而开》二：“只享用，不劳动，不缔造，不单不是甜蜜，恰巧意味着甜蜜的杀绝，社会的衰弱，人类的衰亡！”

　　社的证明社 è 古代指土地神和敬拜土地神的地方、日子以及祭礼：春社。秋社。社日。社稷（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国度）。 大伙或机构：报社。结社。 笔画数：；部首：礻； 笔顺编号：

　　会的证明会 （會） ì 齐集，合拢，合正在沿途：蚁合。会审。会话。 无数人的凑集或构成的大伙：聚会。OB视讯开会紧急的或中央的都会：都（?）会。社会省会。互相会见：晤面。会见。 付钱：会账。会钞。 知道，意会，社会懂：会意，体味。 能，擅长：会拍浮。会英语机会，事宜改观的一个光阴。 一幼段光阴：俄顷。 也许，不妨：他不会来了。正巧碰上：会其怒。 为祭神而机闭的行动：香会。 该当，必定：长风破浪会有时

　　看着担心逸不顺眼东西乱堆正在那里怪碍眼的方滞碍别人的事宜使人觉得禁止易注意证明满眼

　　盛世天囯宣告新历时所规章的怀想天父天主下凡的节日。盛世天囯洪秀全天历六节并命史官

　　愚怯貌。晋书文苑传王浸呛啍怯畏於谦逊，闒茸大胆於饕諍。按，呛啍，集韵平庚作呛哼。

　　亦作覷步。OB视讯窥伺考察。唐元稹答子蒙诗强梁御史人覰步，安得夜开沽酒户。宋朱翌猗觉寮杂

　　谓分离躯体。花城年第期我的脸 * 辣的，不知为什么，灵感象出窍的心魄相通可贵招回！

　　阿谀奉迎。庄子寰宇世俗之所谓然而然之，所谓善而善之，则不谓之道諛之人也。郭庆藩集

　　执持祭器。借谓担任礼造。清孔尚任桃花扇閧丁司籩执豆，鲁诸生尽是瑚璉选。

　　简约而超逸。明浸德符野获编玩具旧画款识见一破裂手卷此必醉仕女也，衣摺简逸，笔法生

　　爵名。晋代侯伯子男皆封以县历代因之。南朝陈始加筑国二字，称为筑国县伯筑国县子。元

　　拉纤。元虞集送张兵部巡视运河诗桃花吹雨春牵缆，江秤谌堤夜唱筹。清闵鼎避兵陈庄诗牵

　　釉水。明宋应星天工开物罂瓮凡罌缶有耳嘴者，皆另为合，上以銹水涂沾。锺广言注銹水，

　　刻画间隔远或光阴长。楚辞离骚途曼曼其脩远兮，吾将上下而求索。文选司马相如长门赋夜

　　阆广阔，豁达琼红色玉。巨大的园林，华美的楼阁。传说中的仙人住处。也指天子贵族的宫

　　开浚梗塞的水道使流利。书杜亚传至则治漕渠，引湖陂，筑防庸，入之渠中，以通大舟

　　书香世家中相延续的常识刘君有家学三世道益孤。苏轼刘壮与主座是堂注意证明家族世代相

　　清张之洞任湖广总督时正在湖北武昌设立的学校。学生为湖南湖北两省生员，课程有经学史学OB视讯社会是什么旨趣_社会的证明_汉语辞书_辞书网