OB视讯不少年青人挑选假期特别是“十一”长假成亲，由于这个年华段亲朋有空投入，同为年青人的新人的好友或同事到来，成亲现场才会更兴盛、更喜庆。

　　这肯定引致两大基础题目：一、新人邀请谁，能够向谁发出请帖；二社会、接到请帖的人怎么回应。这里都有相当的考究。

　　表面上，新人邀请谁，首要取决于受邀者与新人之间的干系亲疏水准。总体上，干系越好，受邀的概率越高，反之亦然。但实际存在中决策邀请谁投入婚礼，不止于干系亲疏，新人还需归纳琢磨受邀者的各类情形，乃至礼金支出才略。

　　为了不让情面成为责任，少少不接纳古代情面往还的新人挑选“隐婚”，婚礼前不公然示知亲朋，只是一家人简略聚一下、吃顿饭，公告一下成亲的喜信；或利落不举办婚礼，挑选旅游成亲，不让父母顾忌，不加重亲朋责任。

　　不光是婚礼，良多情面往还与人际交游都或多或少困扰年青人。譬喻老乡、好友或同事周末邀请你一块打球，然后一块会餐、唱歌，去的话社会，用度借使是AA造，你得分摊一笔钱，大概还未省钱，有人埋单吧，你多少会感触欠人家的情面；不去的话，特别是一而再再而三地拒绝，人家会感触你不对群，欠好玩，下次当然也就再不邀请你了OB视讯，慢慢地，你与他们的干系就疏远了。

　　又如过年回家时期，父亲叮咛你去少少你不太熟练的亲戚家贺年，去吧，岁数或其他方面的代沟会造成你与亲戚之间的相易妨害，有时不免显露狼狈的颜面；不去吧，人家会感触你孤傲，会误会为你正在表面混得好社会，发财了，就不思理人家，不思再认这个亲。

　　再如正在饭桌特别是酒桌上，局势愈加不行控，喝（酒）吧，只消喝了一口，你就得无间喝下去，借使你不堪酒力，肯定喝醉，以致喝吐，你己方的身体难受；不喝吧，好友、同事和引导会感触你不给他们场面，说你不懂得酒桌文明，进而对后续干系维系形成负面影响。

　　面临上述诸种“进退失据”的挑选，年青人该何去何从？无非有两条途可走。其一，少数人会挑选妥协，即潜匿己方的可靠思法，主动融入单元及社会，与各类人打成一片，服从于既有的社交规矩或潜规矩。其二，大个人年青人会挑选恪守己方的本质，他们感触与他人交游，最紧要的规定是欣忭，奈何欣忭奈何来，奈何痛速奈何来，和谁处得轻松就和谁处，一朝觉得不痛速，即刻终止交游，或退出干系网。

　　社会状态的浩瀚蜕变也正在必然水准上为年青人作出上述挑选供给根据OB视讯。人际干系方面，曩昔更多是“熟人社会”，场面及给人家场面相对紧要；现正在是“生疏人社会”或“半生疏人社会”，场面不再那么紧要，年青人大可不必正在职何工夫都纠结于情面世故，而是更多眷注本身的可靠感想。

　　曩昔，更多人正在相对平静的职业做事，人际干系上有什么风吹草动，全单元的人立马就都懂得；商场经济前提下，行业或职业的活动性大大巩固，良多人或被动遭到裁人或主动跳槽，做事本质与做事式样高度弹性化，没有那么多的牵绊OB视讯，私人的社交灵敏度明显进步，远不像曩昔那样正在人际交游流程中动辄忧虑这个、顾虑谁人。OB视讯社会状态的变革逐步让情面不再“势成骑虎”