，发生于人们关于根基单元物质的划分。好比“人”这个观念，便是对一堆细胞以致比细胞更幼的分子、原子直到量子的划分。观念以表的天下称作“”，观念与表界之间互相影响，这种影响原因于观念的内部布局和观念正在表界布局中的位子。因为观念的内部布局和表界的布局过于庞浩劫以周详认知，所以咱们将这种影响假设为短期内稳固的东西，即。好比太阳会发光发烧，便是其属性。属性遵照其原因于内部布局依旧表部位子，可能分为内构属性和表构属性。好比人能用手抓东西，是由其内部身体布局断定的，所以是内部下性；而天子的权利原因于人们对其身份的承认，是表界付与的，所以是表部下性。

　　咱们思要领悟到咱们与天下的联系，就务必一方面要探知咱们是怎样做出行动的，一方面要探知咱们所处的社会是怎样运转的，前者即职掌流程，后者即机合布局，也便是接下来本文所钻探的两个苛重个人。

　　咱们做出一个行动，要体验三个设施，从表界罗致消息、对消息做出措置、依据措置结果活跃，即“罗致-措置-职掌”。

　　罗致既不妨是从表界获勾销息，也不妨是受到物理上的改动，这里咱们只咨询前者。获勾销息有三个因素：渠道、质料、本钱。

　　消息的渠道可分为个人消息渠道和民多消息渠道，前者是只针对特定对象，后者则针对不特定对象。个人消息渠道又可分为查看、被示知和摸索访查。

　　消息的质料是指消息确凿凿和速率。平常状况下，消息会跟着岁月而逐步削减效用。

　　消息的本钱是指获勾销息所需求付出的本钱，个中最苛重的是治服艰难的本钱。有些消息是阻挠易获取的，怎样破除艰难获勾销息是题宗旨要害，好比“套话妙技”便是破除艰难的办法之一。

　　人的大脑对消息的措置额表庞大，咱们这里简化为三个设施：认知、评判、决议。咱们打个比喻，过马途瞥见红灯亮了是认知，红灯亮了不行过马途是评判，于是停下来是决议。

　　认知，是对事物的领悟，包含或人或某物做了什么或产生了什么，会发生怎么的影响。后者可能通过像什么（相像）、不是什么（区别）、蕴涵什么（推理）来对已知消息举办推导。

　　话语的领悟是最常见的认知之一。平常来说，一句话的兴趣分为三个层面，即真相、立场和条件。好比女性对男友说“好冷啊”，真相是她感到冷，立场是她不笃爱寒天，条件是盼望男友能把大衣给她。

　　评判，则是将认知与人的渴望举办比照，从而发生宗旨和心绪，即：认知+渴望=宗旨+心绪。渴望是人预先思要或者认为或许知足的愿望，包含存在（安定）、自正在（削减别人对本人的职掌）、庄苛（增进本人对别人的职掌）和感情（亲情、交情、恋爱、恩义、怜悯）等。渴望有良多种，有时为了一种渴望务必放弃另一种渴望，而每个别对渴望的排序（价钱观）各纷歧致。宗旨则是采纳进一步活跃不绝知足渴望。认知大于渴望呈现为踊跃心绪，幼于渴望呈现为悲观心绪，而心绪的发泄自己也是一种渴望。

　　决议，则是研究为了到达宗旨而采纳的办法。分为寻找战术和选拔战术两个个人。寻找决议有顺推法（目前有几个选项，每个选项不妨会产生什么，为此要做什么打算）、逆推法（我要到达什么宗旨，而到达这个宗旨有几种办法）、摸索法（随机举办摸索直到找到有用办法）、经历法（依据以前的经历）等思绪。当以为未寻找的战术所带来的收益幼于不绝寻找所付出的本钱时，就会住手寻找。而选拔战术惟有一个圭表，总利润=收益时机-本钱危害，阿谁选项的总利润最大就选哪个。

　　职掌是人对表界的影响，包含职掌主体、职掌行动和职掌客体。就职掌方法而言可能分为物理职掌和消息职掌，就职掌对象而言可能分为对人职掌和对物职掌，就职掌层级而言可分为直接职掌和间接职掌，就影响对象而言可能分为对己职掌和对他职掌，就职掌功效而言可分为攻击（损害）、中立和帮帮（增益）。

　　消息职掌的根基是交往道理。假设正在A和B两个别中，对A而言事物b比事物a紧急，对B而言事物a比事物b紧急。而此时，A具有a，B具有b，两者就可能举办调换。你思要B的b，就得找一个a去换，这便是最基础的交往道理。

　　示知职掌便是你告诉他一个音尘，他主动就会去做出某行动，当然这是由于他以为表界会赐与他待遇。好比你告诉天子或人思要早饭，天子立马就会杀了或人。

　　示知职掌的高级形态是观念界定。观念或者叫规模，自己是分类的产品，是“区别事物联合点的设思”，区其余观念发生区其余头脑方法，改动或者朦胧了人对观念的领悟，也就改动了头脑。

　　条件职掌则是针对对方的需求给出办法。告诉或人只消若何若何做（条件），本人就能知足他的需求（待遇）。当然这里定位待遇不妨是给他好处（引诱），也不妨是不欺侮他（威逼），还不妨是让他将屈服看作一种需求（屈服信心）。威逼是听话不挨打，引诱是听话有糖吃，屈服信心好比古代的忠君。

　　两者的区别正在于条件职掌待遇受职掌主体影响，而示知职掌待遇不受职掌主体影响。

　　条件告成的核心是能给对方带来什么。要威逼引诱，夸大担当条件另日能给他带来什么或拒绝条件的价钱，而非夸大你的吃力或过去对他的恩泽。威逼的一种方法是让对方摸不清消息而颤抖，让他们绞尽脑汁去思产生了什么或你正在思什么，然后再举办勒索。

　　防卫提条件的方法。先说需求再说条件，重说需求轻说条件，声称是为他思虑。拒绝也相同，也可能声称是为他思虑。

　　由于公共书任本不会成真的，导致公共活跃，结果成了真，于是公共尤其信任。股价本不会涨，但公共都信任股价会涨于是去买股票，结果股价由于公共买线）操作

　　操作是不是需求物和人来动作本钱？这是不是就需求对物和人的职掌本领。咱们把这个叫做操作本钱。操作本钱由谁出？要么由职掌对象出，要么由职掌主体出，要么由第三人出。由职掌主体或第三人出的时分，就不妨会发生私用的题目。倘若是付与给职掌对象的物理职掌本领，职掌对象就不妨浮夸操作本钱，从而获取付出操作本钱和本质操作本钱间的差值（私用利润）。所以，需求对操作本钱的应用举办监视，但监视也是要花费本钱的，所以当私用利润＜监视本钱时，这种行动不妨会被默许。倘若付与给职掌对象的是消息职掌本领，那么他就成为了次级的职掌主体，就可能去压榨次级职掌对象。

　　区其余验证会到达区其余功效。好比王安石变法，青苗法本是好法，但考试的却是实行青苗法的数目而非质料，这就导致收场尾强迫实行，不需求青苗法的人民也去摊派。

　　e.消息瓦解。对方一起源只领略个人消息，一点一点才领略统统消息和一起源就领略统统消息是不相同的。性子是通过消息的范围下降其预期。

　　好比一个别一起源花500块钱买东西，和先让他花10块钱，半途再花10块钱，然后再花10块钱…结尾花满500块的难度，是不相同的。

　　你的眼睛看得见你的鼻子，但你平常却没有防卫到，这是由于你的大脑认为这是无用消息，于是反应给眼睛，让其把这个人消息筛除了。

　　职掌情景包含别人眼中你的职掌志愿和职掌本领，你的职掌情景影响着别人会对你采纳怎么的行动。

　　序次社会下，人们处于有限天然状况，即人与人处于奋斗状况，但这种状况是有范围的（好比公法）。于是强者向弱者转嫁本人的本钱和危害，篡夺弱者的收益和时机。

　　攻击是通过职掌来让对方不行知足需求。分为物理攻击和消息攻击（欺侮其心情或社会情景）。

　　通过攻击来摸索对方的防御本领，通过套勾销息、暗地攻击（话中有话）、设立组织以至明里攻击等方法，看对方能否察觉和防御，从而明晰这个别好欠好惹，这是常见的攻击摸索。

　　攻击者借用物理法规、机合赏罚法规（寻找或创修证据将人科罪）、消息掩瞒、离间（挑动内斗，借刀杀人）、舆情或心情弱点等，对对象的物理状况、职掌本领（包含社会情景）、自我认知举办摧毁。

　　最苛重的机合待遇是安定和高效。安定，一是指机合不会无前提损害你，二是指机合答应包庇你不受其他个别无前提损害，三是通过相互帮帮赐与你必定抗危害本领和填充危害本领（好比保障，好比修河堤防洪流）。高效，是指单元岁月内有用机合造造的利润（等于收益减本钱）比个别各自孤独造造的利润之和更大。

　　机合会对分工举办划分，个中最紧急的是对职掌本领举办划分，这种职掌本领的划分便是身份。身份是机合付与的职掌和被职掌联系的凑集，它就像一个圈相同可能套正在良多人身上。伦理道理上的父子、某种身分（老板）等，这些都是身份。比拟于个别所具有的的职掌本领，身份带来的职掌本领更为强壮。

　　身份怎样得回？这就要由机合同意或商定俗成一套身份认定法规，好比我国古代的嫡宗子担当造。身份可分为天生身份和后天身份。天生身份的得回与个其余行动无合，然后天身份则有必定联系。

　　物质布局由分娩或任职、畅达、应用（需求）三个历程构成的社会，就像一架天平相同，分娩或任职的一端位于左侧，需求的一端位于右侧，撑持正在中央的则是资产的畅达。资产，是有价钱的物质。

　　左侧的分娩分为三个因素，即分娩器械、天然资源、人力劳动。三个因素联结正在沿途就可能造造资产，当然性子上是将物质由弗成用的样式转化为可用的样式。

　　而中央的畅达，有良多种方法，最常见的一种便是墟市。而墟市交往，需求交往序言，如钱银。

　　钱银是什么？有人说钱银是平常等价物，有人说钱银是欠条，另有人说钱银诗人们设思中的资产符号。真相上他们说的都对，只是从区别角度来描摹钱银的。咱们没关系打一个比喻，钱银实在就像一列列货运火车相同，将资产从一个地方运往另一个地方，从一个别手中转换到另一个别手中。有多少单元钱银，就像有多少节车厢，一节车厢能装多少资产，便是钱银的采办力（反过来说便是资产的“价钱”）。独一的一点区别正在于钱银这列火车的行驶倾向和它所运载的资产的倾向相反。而钱银这列火车的车厢，统一种货品有时能装良多，有时却又只可装一点，这是价钱（反过来便是钱银的采办力）摇动。有时分短岁月内，车厢变多了或者要运的货品（采办的资产）变少了，均匀下来，每节车厢运的货品就少了，钱银采办力降落物价上升，这叫通货（畅达的钱银）膨胀（变多了）。反过来便是通货紧缩。列车往往或许反复应用，即日把蔬菜从A手里运到B手里，来日把肉从C地运到D地。必定岁月内，火车运货的次数（钱银应用的次数）叫做钱银的畅达速率。买东西势必用到钱银，必定岁月内，产物数目乘以价钱，等于钱银数目乘以钱银应用次数，用公式便是M（钱银存量）V（畅达速率）=P（价钱）Y（产量），这便是钱银数目论中的调换方程式。

　　以上是钱银的畅达功效，除此以表，钱银另有假贷、投资、积蓄等其它功效。假贷，便是把钱银正在某个岁月段内交给别人应用，但到期后需求对方原数退回。当然，借出钱的人正在这个岁月段内无法应用这些钱银，所以借到钱的人也是要填充其耗损的，这便是息金（也可能说是借出钱的人没好处是不会借钱定位）。假贷的危害很幼，除非对方不还钱。但投资区别，钱放出去好说，回来的时分不妨变多了也不妨变少了，好比股票。

　　消息正在人对某一方面处于未知状况时对人的影响最大。所以正在人的少幼光阴或者进入未知范畴时教授常识和举办锻练，从而塑造其思思和本领，即教学。

　　个人消息渠道相易速率较慢，但其一是有利于职掌消息不揭发，二是或许传布少许仅限于幼圈子内的干系消息（越发是个人消息）。

　　层级公式：职掌层级数X均匀职掌人数=总人数。层级数、均匀职掌人数均与职掌出力成反比。

　　由上述公式可知，惟有层级数和均匀职掌人数到达平均，职掌出力才最大，职掌层级数过多或均匀职掌人数过多，城市导致职掌出力下降。

　　没人管你做啥，一切人的耻笑，歌咏城市跟着岁月消失，也毫无道理。之前正在某处看到：人和人是交叉着成长起来了，巴拉巴拉一大堆...当时很信任这个，与人工善，发放本人的能量，社会也应当是你影响别人，别人影响你。实际是，你要有个本人思干的，思杀青的东西，跟社会不要紧；没钱了，生病了，老无所依，被偷了，被抢了，露宿陌头，中奖了，完婚了，光宗耀祖，都跟社会不要紧。 若是现正在你的总共工作和东西只是一个游戏，你做的一切的总共有又什么道理。你能留下什么，你思杀青什么，你造造了什么，这是一个一个其余社会，无所谓社会毕竟是怎么了。杀青理思，百年后GG。

　　那既然你诚意忠心的问了，那我就大发善良的告诉你，为了宇宙被摧毁，为了维持天下安适。这个社会势必是庞大了，正在这大千天下中有形形的人，人们正在这个社会中出席各种各样的机合饰演区其余身份，这些都必定了这个社会不会浅易。社会真相是何如样的？